Онлайн переводчик http://translate.meta.ua
поменять
По-русски

В романе-эпопее «Война и мир» Льва Николаевича Толстого особенно занимал вопрос о движущих силах истории. Писатель считал, что даже выдающимся личностям не дано решающим образом влиять на ход и исход исторических событий. Он утверждал: «Если допустить, что жизнь человеческая может управляться разумом, — то уничтожится возможность жизни». По Толстому, ход истории управляется высшим сверхразумным основанием — Божьим промыслом. В финале романа исторические законы сравниваются с коперниковской системой в астрономии: «Как для астрономии трудность признания движения земли состояла в том, чтобы отказаться от непосредственного чувства неподвижности земли и такого же чувства движения планет, так и для истории трудность признания подчиненности личности законам пространства, времени и причин состоит в том, чтобы отказаться от непосредственного чувства независимости своей личности. Но как в астрономии новое воззрение говорило: «правда, мы не чувствуем движения земли, но, допустив ее

По-украински

У романі-епопеї "Війна і світ" Льва Миколайовича Толстого особливо займав питання про рушійні сили історії. Письменник вважав, що навіть видатним особистостям не дано вирішальним чином впливати на хід і результат історичних подій. Він стверджував: "Якщо допустити, що життя людська може управлятися розумом, - те знищиться можливість життя". По Толстому, хід історії управляється вищою надрозумною основою - Божим промислом. У фіналі роману історичні закони порівнюються з коперниковской системою в астрономії: "Як для астрономії трудність визнання руху землі полягала в тому, щоб відмовитися від безпосереднього почуття нерухомості землі і такого ж почуття руху планет, так і для історії трудність визнання підлеглості особи законам простору, часу і причин полягає в тому, щоб відмовитися від безпосереднього почуття незалежності своєї особи. Але як в астрономії нове переконання говорило: "правда, ми не відчуваємо руху землі, але, допустившись її