Онлайн переводчик http://translate.meta.ua
поменять
По-русски

СОДЕРЖАНИЕ

Введение.........................................................................................................................................3

1 Католические монашеские ордена............................................................................................4

2 Уставные монахи………………………………………………………………………………5

2.1 Картезианцы.................................................................................................................5

2.2 Ордена принявшие устав Бенедикта Нурсийского...................................................5

2.2.1 Бенедиктинцы………………………………………………………………5

2.2.2 Камальдулы…………………………………………………………………6

2.3 Цистерианский ордена………………………………………………...……………..6

2.3.1 Цистерианский орден………………………………...……………………6

2.3.2 Орден бернардинцев..……………………………………………………...7

2.3.3 Флорский орден…………………………………………………………….7

2.3.3 Орден траппистов…………………………………………………………..7

2.3.5 Бригитты Святой орден. ……………………………………….………….8

2.4 Валломброза………………………………………………………………………….8

3 «Уставные каноники» и «уставные клирики»…………………………………...…………..9

3.1 Орден иезуитов (Иезуиты, Общество Иисуса)…………………………………….9

3.2 Ордена августинцев………………………………………………………………….9

3.2.1 Августинцы…………………………………………………………………9

3.2.2 Орден белых каноников (Орден премонстрантов)……………………..10

3.2.3 Орден босоногих братьев-отшельников………………………………...10

3.3 Орден братьев-созерцателей (Орден реколлектов)………………………………11

3.4 Доминиканские ордена……………………………………………………………..11

3.4.1 Орден доминиканцев (Орден братьев-проповедников)…………….….11

3.4.2 Милиция Иисуса Христа…………………………………………………11

4 Нищенствующие ордена……………………………………………………………………..12

4.1 Францисканцы………………………………………………………………………12

4.1.1 Францисканский орден…………………………………………………...12

4.1.2 Капуцины………………………………………………………………….12

4.1.3 Орден миноритов (Меньшие братья)……………………………………13

4.1.4 Орден клариссинок (Ordo sanctae Clarae)……………………………….13

4.1.5 Братья и сестры покаяния (Третий орден миноритов, Третий орден

францисканцев)…………………………………………………………...13

4.2 Иеронимиты…………………………………………………………………………14

4.3 Орден кармелитов…………………………………………………………………..14

4.3 Орден Бедных католиков…………………………………………………………..15

5 Военные монашеские ордена………………………………………………………………...15

5.1 Военные ордена на Святой земле………………………………………………….15

5.1.1 Орден иоаннитов (Иоанниты, Мальтийский орден, Орден госпиталье-

ров)…………………………………………………………………………15

5.1.2 Орден тамплиеров (Орден рыцарей Храма, Орден храмовников)…….16

5.2 Военные ордена участвовашие в Реконкисте…………………………………….17

5.2.1 Алькантара………………………………………………………………...17

5.2.2 Сантьяго де Компостела………………………………………………….18

5.2.3 Орден Монтеса……………………………………………………………18

5.3 Военные ордена в Северо-восточной Европе…………………………………….19

5.3.1 Орден дома святой Марии Тевтонской (Немецкий орден, Тевтонский

орден)………………………………………………………………………19

5.3.2 Орден меченосцев………………………………………………………...19

5.3.3 Орден ливонский………………………………………………………….19

Заключение...................................................................................................................................21

ВВЕДЕНИЕ

Целью данного реферата является рассмотрение некоторых католических монашеских орденов их особенностей и значения в истории развития христианства и европейской цивилизации в целом.

Католические монашеские ордена стали возникать в IX в. как объединения людей, желавших посвятить свою жизнь молитвам и служению Богу. Эти организации имели свои своды правил – уставы. В зависимости от содержания этих документов ордена можно разделить на 4 группы:

1. Ordines monastici seu monachales, члены которых называются «monachi regulares» ("уставные монахи");

2. Ordines canonici (canonici regulares) и ordines clericorum (clerici regulares) v "уставные каноники" и "уставные клирики";

3. Ordines mendicantium, или regulares mendicantes v "нищенствующие ордена";

4. Ordines militares, или regulares militares v "рыцарские (военные) ордена":

Многие католические монашеские ордена преследовали сугубо духовные цели, но были и такие, которые могли значительно влиять на общество активно участвуя в Инквизиции, Крестовых походах, Реконкисте, окатоличивании Северо-восточной Европы (военные ордена), выполняя функции банков и ростовщиков (тамплиеры), распространяя образования (иезуиты),

Их существование неразрывно связано с развитием и распространением христианства, его католической формы

1 КАТОЛИЧЕСКИЕ МОНАШЕСКИЕ ОРДЕНА

Орденом (ordo religiosus) является постоянное, утвержденное Церковью сообщество мужчин или женщин, члены которого (religiosi, religiosae) дают торжественные обеты (vota solemnita) бедности, целомудрия и послушания и ими обязывают себя к праведной жизни в исполнении общего устава (regula).

Торжественные обеты, которые принимаются после окончания периода послушания (новициата), подразумевают полную и безвозвратную отдачу себя ордену, а через него Богу. Они лишают члена ордена прав обладания и распоряжения имуществом, заключения брака и освобождают его от всех общественных обязательств. В некоторых орденах (как, например, в ордене иезуитов) к трем общепринятым обетам добавляется четвертый, который обязывает вступающего следовать особым целям, стоящим перед орденом.

Характерным признаком монашеского ордена является обязательное проживание его членов в монастыре (clausura, stabilitas loci). В традиции францисканцев и доминиканцев это правило заменяет stabilitas provinciae v требование проживания члена ордена в пределах определенной територии. Все монашеские ордена отличаются по образу жизни, целям и направлениям деятельности, а внешне v по монашеским одеяниям, характерным для каждого ордена.

Положения о статусе монашеского ордена и принципах его деятельности были приняты на 4-м Латеранском (1215 г.) и 2-м Лионском Соборах. Согласно этим положениям монашеские ордена освобождаются от верховного надзора епископа и подчиняются непосредственно папе римскому.

Управление орденом строго централизовано: его возглавляет генерал ордена, избираемый генеральным капитулом (capitulum generalis) - коллегиальным органом, в состав которого входят провинциалы (ministri provinciales) v главы региональных (провинциальных) объединений ордена. Во главе отдельных монашеских общин (конвентов) стоят избираемые полноправными членами данной общины настоятели (аббаты, приоры или гвардианы), собрание которых называется капитулом, или собором.

Общины или группы общин ряда орденов объединены в структурные подразделения, называемыми конгрегациями (так, орден бенедиктинцев состоит из 18 конгрегаций). Женская ветвь ордена иногда называется вторым орденом. При некоторых орденах (францисканцев, доминиканцев, кармелитов) существуют особые братства мирян, которые получили название терциарии (третьи ордена). Терциарии не имеют самостоятельного статуса, и их задача заключается в оказании активной помощи ордену во всей его деятельности.

Монашеские ордена подразделяются на следующие категории:

1. Ordines monastici seu monachales,

По-украински

ЗМІСТ

Введення ........................................................................................................................................ 3

1 Католицькі чернечі ордени...........................................................................................4

2 Статутні ченці..............................5

2.1 Картезіанці ................................................................................................................ 5

2.2 Ордени прийняли статут Бенедикта Нурсийского...................................................5

2.2.1 Бенедиктинці........................5

2.2.2 Камальдулы.........................6

2.3 Цистерианский ордену............................6

2.3.1 Цистерианский орден......................6

2.3.2 Орден бернардинців.........................7

2.3.3 Флорский орден........................7

2.3.3 Орден траппистов........................7

2.3.5 Бригіти Святий орден. .....................8

2.4 Валломброза............................8

3 "Статутні каноніки" і "статутні клірики"......................9

3.1 Орден єзуїтів(Єзуїти, Суспільство Ісуса) ...............9

3.2 Ордени августинцев.........................9

3.2.1 Августинцы.........................9

3.2.2 Орден білих каноніків(Орден премонстрантов) ..........10

3.2.3 Орден босоногих братів-відлюдників...............10

3.3 Орден братів-споглядачів(Орден реколлектов) ............11

3.4 Домініканські ордени.........................11

3.4.1 Орден домініканців(Орден братів-проповідників) .......11

3.4.2 Міліція Ісуса Христа...................11

4 Жебракуючі ордени............................12

4.1 Францисканці...........................12

4.1.1 Францисканський орден......................12

4.1.2 Капуцини.........................12

4.1.3 Орден миноритов(Менші брати) .............13

4.1.4 Орден клариссинок(Ordo sanctae Clarae) .............13

4.1.5 Брати і сестри покаяння (Третій орден миноритов, Третій орден

францисканців).........................13

4.2 Иеронимиты............................14

4.3 Орден кармелітів...........................14

4.3 Орден Бідних католиків........................15

5 Військових чернечих орденів...........................15

5.1 Військові ордени на Святій землі...................15

5.1.1 Орден иоаннитов (Иоанниты, Мальтійський орден, Орден госпиталье-

рів)............................15

5.1.2 Орден тамплієрів(Орден лицарів Храму, Орден храмовників)...16

5.2 Військові ордени участвовашие в Реконкисте...............17

5.2.1 Алькантара...........................17

5.2.2 Сантьяго де Компостела...................18

5.2.3 Орден Монтеса......................18

5.3 Військові ордени в Північно-східній Європі...............19

5.3.1 Орден будинку святої Марії Тевтонської (Німецький орден, Тевтонський

орден)...........................19

5.3.2 Орден мечоносців........................19

5.3.3 Орден ливонский......................19

Укладення .................................................................................................................................. 21

ВСТУП

Метою цього реферату є розгляд деяких католицьких чернечих орденів їх особливостей і значення в історії розвитку християнства і європейської цивілізації в цілому.

Католицькі чернечі ордени стали виникати в IX ст. як об'єднання людей, що бажали присвятити своє життя молитвам і служінню Богові. Ці організації мали свої зведення правил - статути. Залежно від змісту цих документів ордену можна розділити на 4 групи:

1. Ordines monastici seu monachales, члени яких називаються "monachi regulares"("статутні ченці");

2. Ordines canonici(canonici regulares) і ordines clericorum(clerici regulares) v "статутні каноніки" і "статутні клірики";

3. Ordines mendicantium, або regulares mendicantes v "жебракуючі ордени";

4. Ordines militares, або regulares militares v "рицарські(військові) ордени":

Багато католицьких чернечих орденів переслідували суто духовні цілі, але були і такі, які могли значно впливати на суспільство активно беручи участь в Інквізиції, Хрестових походах, Реконкисте, окатоличуванні Північно-східної Європи(військові ордени), виконуючи функції банків і лихварів(тамплієри), поширюючи утворення(єзуїти),

Їх існування нерозривно пов'язане з розвитком і поширенням християнства, його католицької форми

1 КАТОЛИЦЬКІ ЧЕРНЕЧІ ОРДЕНИ

Орденом(ordo religiosus) є постійне, затверджене Церквою співтовариство чоловіків або жінок, члени якого(religiosi, religiosae) дають урочистих обітниць(vota solemnita) бідності, цнотливості і слухняності і ними зобов'язують себе до праведного життя у виконанні загального статуту(regula).

Урочисті обітниці, які приймаються після закінчення періоду слухняності(новициата), мають на увазі повну і безповоротну віддачу себе ордену, а через нього Богові. Вони позбавляють члена ордену прав володіння і розпорядження майном, укладення шлюбу і звільняють його від усіх громадських зобов'язань. У деяких орденах(як, наприклад, в ордені єзуїтів) до трьох загальноприйнятих обітниць додається четвертий, який зобов'язує вступаючого наслідувати особливі цілі, що стоять перед орденом.

Характерною ознакою чернечого ордену є обов'язкове проживання його членів в монастирі(clausura, stabilitas loci). У традиції францисканців і домініканців це правило замінює stabilitas provinciae v вимогу проживання члена ордену в межах певної територии. Усі чернечі ордени відрізняються по способу життя, цілям і напрямам діяльності, а зовні v по чернечому одіянню, характерному для кожного ордену.

Положення про статус чернечого ордену і принципи його діяльності були прийняті на 4-му Латеранському(1215 р.) і 2-му Ліонському Соборах. Згідно з цими положеннями чернечі ордени звільняються від верховного нагляду єпископа і підкоряються безпосередньо папі римському.

Управління орденом строго централізовано: його очолює генерал ордену, що обирається генеральним капітулом(capitulum generalis) - колегіальним органом, до складу якого входять провінціали(ministri provinciales) v глави регіональних(провінційних) об'єднань ордену. На чолі окремих чернечих громад(конвентів) стоять обирані повноправними членами цієї общини настоятелі(абати, пріори або гвардианы), збори яких називаються капітулом, або собором.

Громади або групи громад ряду орденів об'єднані в структурні підрозділи, що називаються конгрегаціями(так, орден бенедиктинців складається з 18 конгрегацій). Жіноча гілка ордену іноді називається другим орденом. При деяких орденах(францисканців, домініканців, кармелітів) існують особливі братерства мирян, які дістали назву терциарии(треті ордени). Терциарии не мають самостійного статусу, і їх завдання полягає в наданні активної допомоги ордену в усій його діяльності.

Чернечі ордени підрозділяються на наступні категорії:

1. Ordines monastici seu monachales