Онлайн переводчик http://translate.meta.ua
поменять
По-украински

Причин неправильного ставлення до шлюбу на теренах колишнього Радянського Союзу, на думку православних богословів, декілька:1) священики-неофіти, що ревниво ставляться до служіння [12, 9-10], 2) паства, що ригоризм приймає за істинну набожність, 3) невігластво і недостатня любов до людей. Мотив нехтування плоттю – стара хвороба хибної духовності [12, 10], адже Біблія містить образ Христа як жениха [ Мт. 9:115, 25:1-13; Лк. 12:35-36], Церкви – дружини, чи нареченої [Еф. 2:24, Откр. 21:9], наголошується у Святому Писанні на близькості сім’ї та Церкви. Так, зокрема, розумів це Іоанн Златоуст: “Шлюб є таємниче зображення Церкви”. Слова Ісуса Христа: “Де двоє чи троє зібралися в ім’я Моє, там Я посеред них” [Мт. 18:20] – відноситься також до сім’ї, якщо людей єднає не лише любов, але й спрямованість до Христа [12,

По-русски

Причин неправильного отношения к браку на поприщах бывшего Советского Союза, по мнению православных богословов, декілька:1) священники-неофиты, которые ревниво относятся к служению [12, 9-10], 2) паства, что ригоризм принимает за истинную набожность, 3) невежество и недостаточная любовь к людям. Мотив пренебрежения плотью - старая болезнь ошибочной духовности [12, 10], ведь Библия содержит образ Христа как жениха [ Мт. 9:115, 25:1-13; Лк. 12:35-36], Церкви - жены, или невесты [Еф. 2:24, Откр. 21:9], отмечается в Святом Писании на близости семьи и Церкви. Да, в частности, понимал это Иоанн Златоуст : "Брак есть таинственное изображение Церкви". Слова Иисуса Христа : "Где двое или трое собрались во имя Мое, там Я посреди них" [Мт. 18:20] - относится также к семье, если людей соединяет не только любовь, но и направленность к Христу [12