Онлайн переводчик http://translate.meta.ua
поменять
По-русски

Символические соответствия

Мы же, напротив, будем уважать схему и примем ее in toto1: внутри нее (как будто благодаря фокусу) становится возможной поэтика намека, техника шифра, родственная не средневековой, а той символической литературной культуре, у которой Джойс перенял столько потребностей и столько тем, начиная с юных лет.

В современном мире, зеркалом и образом которого становится "Улисс", отсутствуют условия того единства различных символических дискурсов, которое, как мы видели, было основным условием средневекового символизма. Но намек, шифр, аллюзия становятся понятны (даже если они вводятся поэтом по его субъективному решению) благодаря перенятой общей рамке средневекового Порядка.

Когда Джойс заявляет Фрэнку Баджену, что он хочет, "чтобы читатель понимал всегда через намек, а не посредством прямых утверждений"2, он скорее напрямую обращается к принципам поэтики Малларме; и те намеки, которые он использует, основываются на ряде стилистических ухищрений, имеющих много общего с приемами символизма: это звуковые аналогии, ономатопеи, нарушения синтаксиса, быстрые ассоциации идей и, наконец, настоящие и подлинные символы.

И все же ни один из этих приемов не управляется чистой заклинательной магией слова, звука или белого пространства вокруг фразы, как это было для Малларме: прием "работает", если намекающий факт обладает неким "направлением" — иными словами, если намек, пущенный однажды в дело, находит себе опору в общей схеме соответствий. "Направление" — не значит единообразие: схема соответствий не лишает намек подвижности, не превращает его в точный знак соответствия.

Отсылка остается двусмысленной, ее значение все еще многообразно; и все же схема соответствий обеспечивает его неким полем намекающего действия, помещает его в некий данный ряд возможных направлений.

Используем два примера, приведенных самим Джойсом в его доверительных беседах с Фрэнком Бадженом3: направляясь к ресторану, проголодавшийся Блум думает о ногах своей жены и отмечает в уме: "Molly looks out of plumb"4. Так вот, замечает Джойс: было много способов сформулировать эту мысль, но Блуму приходит на ум слово "plumb"5, похожее на "plum" ("слива").

На деле Джойсу не было нужды обращать наше внимание на эту звуковую перекличку: вся глава, в которой Блум формулирует эту мысль, строится на игре целым рядом ономатопей, намекающих на процесс кормления, пережевывания и поглощения пищи. Все мысли вертятся вокруг еды; "monday"6 несксшьг кими абзацами ниже явится как "munchday"7; слово "plum", предвосхищенное в "plumb", откликается в рекламе мясного паштета Plumtree8.

Однако эти переклички внутри главы, поддерживаемые, в свою очередь, самим сюжетом повествования, сосредоточенного вокруг ожидания и поглощения пищи, поддерживаются общей структурой книги в силу того факта, что глава, о которой идет речь (восьмая), строится как параллель к гомеровскому эпизоду о лестригонах и знаменует наступление часа пополудни (тогда как другие параллели, предложенные Стюартом Гилбертом, напоминают также, что орган, символизирующий данный эпизод, — это пищевод, и техника его определяется как перистальтика).

? была процитирована (и опять же этот пример приводится самим Джойсом), Блум разглядывает в витрине шелковое женское белье; им тут же овладевают "восточные" ассоциации (они соединяются с воспоминанием о негах Востока, обязанным своим появлением рекламному листку товарищества плантаторов Агендат Нетаим) и чувственные желания, но желание и воспоминание, сливаясь друг с другом при участии всех чувств, поддающихся очарованию момента, принимают форму физического аппетита и преображаются во что-то вроде желания еды: "А warm human plumpness settled down of his brain.

His brain yielded. Perfume of embrace all him assailed. With hungered flesh obscurely, he mutely craved to adore"9.

И здесь игра внутренних перекличек в главе и система отсылок к гомеровской схеме поддерживают намеки: спутники Улисса становятся жертвой Антифата, царя людоедов-лестригонов, поскольку их привлекает (а Джойс внушает: соблазняет) достойная внешность его дочери; и в тексте Джойса женский мотив выступает как элемент соблазна и разрешается в мотив поедания.

Внутри этой схемы Джойс пускает в дело все элементы воинственной современной поэтики, в полном объеме используя нарушения синтаксиса фразы, что дает читателю возможность почувствовать, как сеть семантических намеков обволакивает его, оставляя, однако, в известной неопределенности. И опять же сам Джойс, отсылая к цитированной фразе ("Perfume of embrace all..."), замечает: можете сами увидеть, сколькими различными способами можно было выстроить этот ряд слов.

Итак, свободное расположение всей гаммы намеков по способам некоей техники, лишенной каких-либо предрассудков и, несомненно, многим обязанной символистскому синтаксису; и в то же время строгое соответствие между намекающими фонемами и семантемами и координатами отсылок10.

На основе этого напряжения между порядком и синтаксической свободой стимулы двух процитированных отрывков обогащаются и другими импликациями: например, все они сходятся воедино, чтобы заново подтвердить чувственность Блума, мелкого буржуа, в энный раз заново обрисовывая его фигуру, вместе со всем тем, что эти настоятельные повторы дают для окончательного понимания персонажа и его образцовой роли.

Двух этих примеров достаточно, чтобы наметить ситуацию; но из подобных стилем соткана вся книга.

ески элементарной, но поэтически в высшей степени удачной) с ракетами, разрывающимися в небе11; различные сплетения идей, распутывающихся в каждом внутреннем монологе; судьба неких символов почти классической выделки: например, символ жезла (скипетр, свернутая в трубку газета12, палочка слепого настройщика13, ashplant14 Стивена) или ключа — который появляется с частотой почти навязчивой как мужской символ, как отсылка к дому, как знак возможной родины, как намек на истолковательные возможности различных шифров, как образ безопасности, власти и т.

д.

Во всех этих случаях, равно как и в проанализированных более подробно, система намеков не отсылает за пределы книги, не устремляется к некоему возможному Абсолюту, к некоему Verbe16, как это происходило у Малларме: намекающие стилемы постоянно отсылают ко внутренним отношениям.

У них много "выходов", они могут в одно и то же время отсылать к тринитарной модели, к гомеровской параллели, к технической структуре глав, к меньшим ключевым символам, поддерживающим костяк книги в стратегически важных пунктах, причем никогда не высказывается какое-то определенное правило, говорящее нам о том, как их истолковать.

По-украински

Символічні відповідності

Ми ж, навпаки, поважатимемо схему і приймемо її in toto1: усередині неї (неначе завдяки фокусу) стає можливою поетика натяку, техніка шифру, споріднена не середньовічною, а тій символічній літературній культурі, у якої Джойс перейняв стільки потреб і стільки тим, починаючи з юних років.

У сучасному світі, дзеркалом і образом якого стає "Улисс", відсутні умови тієї єдності різних символічних дискурсов, яке, як ми бачили, було основною умовою середньовічного символізму. Але натяк, шифр, алюзія стають зрозумілі (навіть якщо вони вводяться поетом по його суб'єктивному рішенню) завдяки перейнятій загальній рамці середньовічного Порядку.

Коли Джойс заявляє Френку Баджену, що він хоче, "щоб читач розумів завжди через натяк, а не за допомогою прямих тверджень" 2, він швидше безпосередньо звертається до принципів поетики Малларме; і ті натяки, які він використовує, грунтуються на ряду стилістичних хитрощів, що мають багато спільного з прийомами символізму : це звукові аналогії, ономатопеї, порушення синтаксису, швидкі асоціації ідей і, нарешті, справжні і справжні символи.

Та все ж жоден з цих прийомів не управляється чистою заклинальною магією слова, звуку або білого простору навколо фрази, як це було для Малларме: прийом "працює", якщо факт, що натякає, має деякий "напрям" - інші слова, якщо натяк, пущений одного разу в справу, знаходить собі опору в загальній схемі відповідностей. "Напрям" - не означає одноманітність: схема відповідностей не позбавляє натяк рухливості, не перетворює його на точний знак відповідності.

Відсилання залишається двозначним, її значення все ще різноманітно; та все ж схема відповідностей забезпечує його деяким полем дії, що натякає, поміщає його в деякий цей ряд можливих напрямів.

Використовуємо два приклади, приведених самим Джойсом в його довірчих бесідах з Френком Бадженом3 : спрямовуючись до ресторану, зголоднілий Блум думає про ноги своєї дружини і відмічає в думці: "Molly looks out of plumb" 4. Так от, помічає Джойс: було багато способів сформулювати цю думку, але Блуму спадає на думку слово "plumb" 5, схоже на "plum" ("слива").

На ділі Джойсу не було нужди звертати нашу увагу на цю звукову перекличку: уся глава, в якій Блум формулює цю думку, будується на грі цілим поруч ономатопей, що натякають на процес годування, пережовування і поглинання їжі. Усі думки крутяться навколо їжі; "monday" 6 несксшьг кими абзацами нижче стане як "munchday" 7; слово "plum", передбачене в "plumb", відгукується в рекламі м'ясного паштету Plumtree8.

Проте ці переклички усередині глави, підтримувані, у свою чергу, самим сюжетом оповідання, зосередженого навколо очікування і поглинання їжі, підтримуються загальною структурою книги в силу того факту, що глава, про яку йде мова (восьма), будується як паралель до гомерівського епізоду про лестригонах і знаменує настання години після (тоді як інші паралелі, запропоновані Стюартом Гілбертом, нагадують також, що орган, символізуючий цей епізод, - це стравохід, і техніка його визначається як перистальтика) полудня.

була процитована (і знову ж таки цей приклад наводиться самим Джойсом), Блум роздивляється у вітрині шовкову жіночу білизну; їм тут же оволодівають "східні" асоціації (вони з'єднуються із спогадом про млість Сходу, зобов'язаною своєю появою рекламному листку товариства плантаторів Агендат Нетаим) і чуттєві бажання, але бажання і спогад, зливаючись один з одним за участю усіх почуттів, що піддаються чарівності моменту, набувають форми фізичного апетиту і перетворюються в щось подібне до бажання їжі : "А warm human plumpness settled down of his brain.

His brain yielded. Perfume of embrace all him assailed. With hungered flesh obscurely, he mutely craved to adore" 9.

І тут гра внутрішніх перекличок в главі і система відсилань до гомерівської схеми підтримують натяки: супутники Улисса стають жертвою Антифата, пануючи людоедов-лестригонов, оскільки їх притягає (а Джойс вселяє: спокушає) гідна зовнішність його дочки; і в тексті Джойса жіночий мотив виступає як елемент спокуси і дозволяється в мотив поїдання.

Усередині цієї схеми Джойс пускає в справу усі елементи войовничої сучасної поетики, в повному об'ємі використовуючи порушення синтаксису фрази, що дає читачеві можливість відчути, як мережа семантичних натяків обволікає його, залишаючи, проте, у відомій невизначеності. І знову ж таки сам Джойс, посилаючи до цитованої фрази ("Perfume of embrace all.".), помічає: можете самі побачити, скількома різними способами можна було збудувати цей ряд слів.

Отже, вільне розташування усієї гамми натяків по способах деякої техніки, позбавленої яких-небудь забобонів і, поза сумнівом, багатьом зобов'язаною синтаксису символіста; і в той же час строга відповідність між фонемами, що натякають, і семантемами і координатами отсылок10.

На основі цієї напруги між порядком і синтаксичною свободою стимули двох процитованих уривків збагачуються і іншими імплікаціями: наприклад, усі вони сходяться воєдино, щоб наново підтвердити чуттєвість Блума, дрібного буржуа, в енний раз наново змальовуючи його фігуру, разом з усім тим, що ці наполегливі повтори дають для остаточного розуміння персонажа і його зразкової ролі.

Двох цих прикладів вистачає, щоб намітити ситуацію; але з подібних стилем виткана уся книга.

ески елементарною, але поетично вкрай вдалою) з ракетами, що розриваються в небе11; різні сплетення ідей, що розплутуються в кожному внутрішньому монологу; доля деяких символів майже класичного вироблення : наприклад, символ жезла (скіпетр, згорнута в трубку газета12, паличка сліпого настройщика13, ashplant14 Стівена) або ключа - який з'являється з частотою майже нав'язливою як чоловічий символ, як відсилання до будинку, як знак можливої батьківщини, як натяк на истолковательные можливості різних шифрів, як образ безпеки, влади і т.

д.

У усіх цих випадках, так само як і в проаналізованих детальніше, система натяків не посилає за межі книги, не спрямовується до деякого можливого Абсолюту, до деякому Verbe16, як це відбувалося у Малларме: стилемы, що натякають, постійно посилають до внутрішніх стосунків.

У них багато "виходів", вони можуть в один і той же час посилати до тринітарної моделі, до гомерівської паралелі, до технічної структури глав, до менших ключових символів, що підтримують кістяк книги в стратегічно важливих пунктах, причому ніколи не висловлюється якесь певне правило, що говорить нам про те, як їх представити.