Онлайн переводчик http://translate.meta.ua
поменять
По-русски

Здесь я приведу рассуждения об Исламе, Ведах и Христианстве, впервые опубликована в журнале «Harmonist» Бхактисиддханта Сарасвати Тхакура, том XXVIII, №11-12, апрель, 1931г.Беседа между Маулви и Вайшнав::
–Вы не можете сказать, что истина, явленная в Библии, менее возвышенна, чем в Коране; а также и то, что Бхагавата не раскрывает высочайшую (истину).Маулви –Но Хазрат Мухаммед был последним и величайшим Наби.Вайшнав::–Он мог быть последним, но мог и не быть величайшим. Также он мог быть величайшим, но и не учить высочайшему.Разве профессор не может обучать детей азбуке? Хронологический порядок прихода пророков не определяет качество их проповеди. Их учение зависит от их способности видеть суть.
История показывает, что когда арийцы Индии цитировали Риг-Веду, всё остальное человечество ещё качалось в духовной колыбели. Историки ссылаются на дату в 4 тыс. лет до Н.Э., однако знатоки астрологии говорят, что это было более 12 тыс. лет назад. Очевидно, что у этих двух категорий людей пути

По-украински

Тут я приведу міркування про Іслам, Веди і Християнство, уперше опублікована в журналі "Harmonist" Бхактисиддханта Сарасвати Тхакура, том XXVIII, №11-12, квітень, 1931г.Бесіда між Маулви і Вайшнав::
-Вы не можете сказати, що істина, явлена у Біблії, менш піднесена, чим в Коране; а також і те, що Бхагавата не розкриває найвищу (істину).Маулви -Но Хазрат Мухаммед був останнім і найбільшим Наби.Вайшнав::-Он міг бути останнім, але міг і не бути найбільшим. Також він міг бути найбільшим, але і не учити найвищому.Хіба професор не може навчати дітей азбуці? Хронологічний порядок приходу пророків не визначає якість їх проповіді. Їх вчення залежить від їх здатності бачити суть.
Історія показує, що коли арійці Індії цитували Риг-Веду, уся решта людства ще гойдалася в духовній колисці. Історики посилаються на дату в 4 тис. років до н.е., проте знавці астрології говорять, що це було більше 12 тис. років назад. Очевидно, що у цих двох категорій людей шляху